达理夫达理(二理字浙本/文粹并作礼)
　　　同前　　　　　　　　　　韩　愈
元和六年九月七日富平县人 梁悦 为父报仇杀人(四/字)
(旧唐志作杀/仇人秦果)自投于县请罪敕云复仇(旧唐志/作报仇)杀人自
(旧唐 (第 7a 页)

　　　公请何孝子崇祀乡贤揭子
某等谨以公请乡贤事具揭台下窃见先朝弘治年间

有萧山何御史舜宾之子何竞因恢复本邑湘湖水利
显报父雠其孝著于一身其功则在阖邑见今郡县志
书暨史馆所存先朝实录彰彰可验不谓乡贤一事尚
未举行查先朝县志嘉靖三十六年曾经祠祀尚有宗
师毕公知县魏公先后批详及诸生里老等执结存在
而其子孙衰微仍就湮没思得邑有先贤而隐晦不彰
长吏之过也既以彰显而仍就湮没生其后者之责也
窃见先王教孝久著礼传复雠大义已载春秋故齐襄

复九世之雠宣圣不以为非 梁悦

张瑝为父报雠朱子
纲目特为表出今孝子遗迹实存志传先朝朝议原附
奖例即古今孝子集凡一百有六人孝子名氏已 (第 11b 页)

赎徒杖及枷
号五十人馀所逮二百馀人准徒赎杖有差狱上上令
法司议刑部尚书闵圭等议鲁罪当独竞宜仿唐孝子 梁悦 例充军(实录作宜坐聚众持/凶器伤人徒以上例)其前审官举时等审
勘不详各罚俸准拟于是辟鲁戍孝子福建福宁 …… (第 17b 页)
夫复雠者虽人子所不
愿闻然君子立教即尝以此为激劝亦曰奖忠臣所以
教忠矣奖孝子所以教孝矣故李唐张瑝张琇 梁悦 为
父报雠纲目书之魏邑人朱恭明父为乌伤长陈頵所
杀而刺杀頵子史册不去凡以为人理所在不可泯也
彼独无人 (第 19b 页)

　　　复雠状(元和六年九月富平县人 梁悦 为父报/雠杀人自投县请罪敕复雠杀人固冇)
　　　　(彝典以其申冤请罪视死如归自诣公门发/于天性志在殉 …… (第 9b 页)
赦不可一例宜定其制曰凡有复父雠者事发具
其事申尚书省尚书省集议奏闻酌其宜而处之则经
律无失其指矣谨议 (梁悦 事旧唐书见于宪宗纪刑法/志新唐书见于孝子张琇传自太)
(宗至是复雠者七人原者/三不原者四悦其一也) (第 11a 页)

丞相魏相御史大夫丙吉亦以为
羌虏且破转输略足相给遂不施敞议)

　　韩愈复雠议(元和六年九月富平县人 梁悦 为父报雠杀人自投县请罪𠡠复仇
杀人固有彝典以其申冤请罪视死如归自诣公门发于天性志在徇节本无求生宁失 (第 43a 页)

梁曰此谓天
泣知何祥请先作无云雨诗乃赋曰同是乾坤事不同
雨丝飞洒日轮中若教阴显都相似争表梁王造化工 梁悦 之 (第 16b 页)

　　　　(韩曰事之首末已具载本篇旧史书于宪宗书/纪刑法志新史书于孝友张琇传按新史所)
　　　　(自太宗时至是复雠者凡七人原之者三不/原者四 梁悦 其一也大抵杀人者死国有常)
　　　　(典而贷死者出于一时之特敕公此议欲令/凡事发具其事下尚书省集议酌 (第 18b 页)
宜而行礼)
　　　　(刑两不失矣一本/题有并序二字)
元和六年九月七日富平县人 梁悦(孙曰富平/属京兆) 为父报 …… (第 18b 页)
杀之与赦不可一例宜定其
制曰凡有复父雠者事发具其事申下尚书省尚书省
集议奏闻酌其宜而处之(樊曰旧史云 梁悦 为父复雠/杀秦果特敕免死愈献议执)
(奏之按此议云杀之与赦不可一例宜定其制曰凡有/复父雠者尚书省集议 (第 20b 页)

日从少
府请掇其大者为行状托立言之君子而图其不朽焉
　　　复雠状(蜀本此状首云元和六年九月富平县/人 梁悦 为父报仇杀人自投县请罪敕)
　　　　(复仇杀人固有彝典以其申冤请罪视死如/归自诣公门发于天性志在徇节 …… (第 17b 页)
　　　　(于宪宗纪刑法志新史书于孝友张琇传按/新史所书自太宗时至是复雠者凡七人原)

　　　　(之者三不原者四 梁悦

其一也大扺杀人者/死有国常典而贷死者出于一时之特敕公)
　　　　(此议欲令凡事发具其事下尚书/省集议 (第 18a 页)

　　　复雠状
　　　　(蜀本此状首云元和六年九月富平县人 梁/悦 为父报仇杀人自投县请罪敕复仇杀人)
　　　　(固有彝典以其申冤请罪视死如归自诣公/门发于天性志在徇节 (第 16a 页)

　　　复雠状(考旧纪此状元和六年九月作也蜀/本此状首云元和六年九月富平县)

　　　　(人 梁悦

为父报仇杀人自投县请罪敕复/仇杀人固有彝典以其申冤请罪视死如)
　　　　(归自诣公门发于天性志在徇节 (第 16b 页)

　(作/喜)七月(七或/作十)陈国无子(陈国或/作夫人)

复雠状(蜀本此状首云元和六年九月富平县人 梁悦/

为父报仇杀人自投县请罪敕复仇杀人固有)
　(彝典以其伸冤请罪视死如归自诣公门发于天性/志在徇节本无求 (第 3a 页)

三详审。非限内可毕
者。即别状分析。并寺司每月巳断未断囚姓名事由。并申
报中书门下。 梁悦 复雠减死敕 (第 07b 页)

　元和六年九月富平县人 梁悦 为父报仇杀人自投县请罪敕复仇杀人固有彝典以其申冤请罪视死如归自诣公门发于天性志在徇节本无求生宁失不经 (第 05a 页)

咬而径杀之。有司之议而　王言之判也。而乃不顾焉。如是则法安所施哉。处心积虑。以冲雠人之胸者。如徐元庆 梁悦 而后可论已。若致圭者。真所谓亲亲相雠。其乱谁救者也。如使致圭必欲报雠。即当鸣冤于　朝。备陈辜限宲因痕 (第 453L 页)

梁悦 入唐宿卫。德宗幸奉天。从难有功。贞元十六年。哀藏王元年。授右赞善大夫归国。
金献忠入唐宿卫。唐宪宗元 (第 135L 页)

推极。用备五致。服勤无方。报生以死。斗不反兵。闻诸孔子。嗟嗟郑公。践述斯理。俟时而发。克遂厥志。赵娥 梁悦。 异世同揆。其亦庶几。义尽仁至。在家孝子。为国贤士。本之学问。有终有始。节彼大岳。宰木薿薿。我庸阐微。 (第 325H 页)

不分忠邪。惟党是与。呜呼。先辈所谓党论邪说者。亦可谓名言矣。
张瑝，张琇复雠论。
唐元和六年。富平人 梁悦。 报父仇杀秦果。自诣县。请罪。敕复雠。据礼经。则义不同天。徵法令则杀人者死。员外郎韩愈议曰。律无复雠。 …… (第 293H 页)
瑝琇二子之罪。与 梁悦 无以异也。杖而放流之。可也。惜乎。当时无韩愈辈引经论律者。敕杖杀瑝，琇。其不可哀哉。胡氏以不讼于司寇 (第 293L 页)

凛烈。诚可与春玉并美。一例施以旌表之典。自不害为激颓俗植风教之道。而彼文女硕孝之杖律而止。实得唐家处 梁悦 之法意。依此酌处。似亦得中。伏惟　上裁。
古今岛关王庙。陈都督，忠武公李舜臣庙额号祭仪议
古今岛新建 (第 193L 页)

经律之相碍为疑。左右顾望。莫适所从。而终不免以法掩义。寻常不胜慨然。试以唐宪宗时秦杲之狱言之。秦杲杀 梁悦 之父。而 (第 90H 页)
梁悦 杀秦杲。是则秦杲元是国家杀人者死之罪人。而今乃死于 (第 90H 页)
梁悦 不共戴天之雠矣。国家未及正法。而其子之义已伸。国家安得不因而许之也。国家因而许之。则国家之杀人者死之 …… (第 90H 页)
子。何敢更雠 梁悦 哉。既无当时经律相碍之患。又无日后辗转相雠之虑。坦然明白。无可疑者。窃怪夫唐室之所以蔽此狱则有出于常 …… (第 90L 页)
礼法二事。皆王政之端。有此异同云云。礼律本自相为表里。有何同异之可言。而今乃谓之有异同云者。无他。指 梁悦 之复雠。谓之杀人故也。指复雠之 (第 90L 页)
梁悦。 谓之杀人。则真杀人之秦杲。亦将谓之何哉。夫既有杀人者。然后乃有其子之复雠。杀人者秦杲。而复雠者梁悦也 …… (第 90L 页)
者死之法。而其子所复之雠。亦非有别人也。只是杀人者死之罪人也。一秦杲之身。而在国家。为杀人之罪人。在 梁悦。 为杀父之雠人。据礼经则秦杲当死于义不同天。徵律文则秦杲当死于杀人者死。礼经之义不同天。律文之杀人者死 …… (第 90L 页)
处。头脑已差矣。杀与复。主客易位。非差而何。于是复雠之 梁悦。 翻作杀人之罪人。而杀人之秦杲。无端白脱。为秦杲所杀之 (第 91H 页)
梁悦 之父。公然作无告之鬼于九地之下。而杀人之秦杲之子。反欲杀复雠之 (第 91H 页)
梁悦。 而又谓之复雠。由是而穷天地亘古今之大义大法。一并归虚。辗转相雠之端。遂不可御矣。噫。头脑一差。次第皆 …… (第 91H 页)
一断于法。而经术之士。得引经而议也云云。此政所谓求其说而不得。从而为之辞者也。如是因仍苟且。遂至于杖 梁悦 而流之。则是为杀人者死之罪人。而报怨于为父复雠之人矣。既无当于法。又不得于义。真是以法掩义。法义俱废 (第 91H 页)
。半上落下。不成模样。方且汩没颠沛于一 梁悦 之处置。而真杀人之秦杲。则不觉其为漏 …… (第 91H 页)
　余既为此文字之后。人之见之者。不以为不可。而但以文字太多之故。亦不能造次领会。余亦嫌其烦而不杀。拟欲约而就简。以便看阅矣。更思之则此义之晦。且将数千年。中间之诐辞遁说。不一而足。固非片言只辞所可一挥而定其上下古今。逐端论卞。重言复言。俱是不得已之言也。文字之烦而不杀。理势之所不得免也。览者谅之可矣。
　○韩文公复雠状(元和六年九月。富平县人 梁悦。 为父报仇杀人。自投县请罪。敕复仇杀人。固有彝典。以其伸冤请罪。视死如归。自诣公门。发于至诚。志在循节 (第 95H 页)

。张九龄等欲活之。帝从裴耀卿，李林甫之议杖杀之。时人哀之。胡致堂亦非之。以为免死而流放之可耳。宪宗时 梁悦 为父报仇杀人。诣县请罪。特减死决配。穆宗时羽林官骑康宪为力人张涖乘醉拉之。气息将绝。其子买得年十四。 (第 574L 页)